不相妨害,故于时为秋,于人则为义,而得其分之和。贞者,生物之成,实理具备,随在各足,故于时为冬,于人则为智,而为象事之干。干,木之身,而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人土茄会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。以仁为体,则无一物不在所爱之中,故足以长人。嘉其所会,则无不合礼。使物各得其所利则义无不和。贞固者,知正之所在而固守之,所谓知而弗去者也,故足以为事之干。君子行此四德者,故曰干:元亨利贞
[宋]朱熹 著;廖名春 注 / 中华书局 / 2009-11 / 平装
八五品
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2020-11-09 上书
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不相妨害,故于时为秋,于人则为义,而得其分之和。贞者,生物之成,实理具备,随在各足,故于时为冬,于人则为智,而为象事之干。干,木之身,而枝叶所依以立者也。君子体仁足以长人土茄会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。以仁为体,则无一物不在所爱之中,故足以长人。嘉其所会,则无不合礼。使物各得其所利,则义无不和。「贞固」者,知正之所在而固守之,所谓知而弗去者也,故足以为事之干。君子行此四德者,故曰「干:
[宋]朱熹 著;廖名春 注 / 中华书局 / 2009-11 / 平装
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2024-03-15 上书
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作者 前溪胡国桢慎庵父著 同学徐用霖时望 丁汝彪虎臣 郑虞麒尹谐 骆含曙寅夙 卓长龄九如 卓龄 弟鼎梅调 姪煜聪舜达校订
出版社 上海广益书局发行
出版时间 不详
装帧 线装
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