作者 (德)恩斯特·卡西尔 著 甘阳 译
出版社 上海译文出版社
出版时间 1985-12
印刷时间 1986-04
装帧 平装
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《寻找灵魂的现代人》,探究梦境、人格类型、心理疾病等问题,揭示出无意识对人类精神整全的重要性。,《友谊责任论》,解析友谊的社会定义、人文关怀、起源与发展,并对关于友谊的偏见和误
[瑞士] 卡尔·荣格 著,王义国 译 / 金城出版社 / 2020-06 / 平装
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(德)康德 著 著 蓝公武 译 译 / 中国科学技术出版社 / 2025-11 / 平装
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(德)康德 著 著 蓝公武 译 译 / 中国科学技术出版社 / 2025-11 / 平装
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(德)康德|译者:蓝公武 / 中国科学技术出版社 / 2025-11 / 平装
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[美]汉娜·阿伦特 / 上海人民出版社 / 1999-01 / 平装
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[美]汉娜·阿伦特 / 上海人民出版社 / 1999-01 / 平装
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书中构建了一个理想的城邦模型,提出应由哲学家来统治城邦,因为哲学家具备智慧和对“善”的理解,能引领城邦走向正义与繁荣。柏拉图还在书里详细阐述了教育的重要性,认为恰当的教育可以培养出合格的公民和统治者。同时,他对灵魂学说进行了深刻剖析,将灵魂分为理性、激情和欲望三个部分,主张通过协调这三者来实现个人的正义。
柏拉图 / Easton / 1980 / 精装
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作为康德伦理思想的纲领性作品,这本书旨在为道德确立纯粹且普适的理性根基。核心提出“绝对命令”准则:人需遵循能成为普遍法则的行为逻辑,以此区分开出于欲望、功利的行为与真正的道德行为,同时明确“人是目的而非手段”的核心命题,强调理性存在者的内在价值…
康德 / Easton / 1995 / 精装
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2026-07-07 上书
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西季威克三种主要伦理学方法:利己主义以个体自身快乐、利益为行为终极目的,通过理性计算选择行为;直觉主义主张存在自明道德原则,人们凭直觉认知并依此行事;功利主义认为行为正当性取决于能否实现最大多数人的最大幸福,需权衡行为后果的快乐与痛苦总量…这些方法在实际中可能冲突,如利己行为可能与追求最大多数人幸福相悖,直觉道德原则在特定情境下可能与功利计算矛盾。西季威克尝试调和,却也承认矛盾难以完全消除。
西季威克 / Macmillan / 1901 / 精装
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