作者力图把《易经》作为“人类的少年哲学”,用图、文作出最简洁明快的解释,所采用的文献是北京师范大这学图书馆的馆藏本,即上海锦章图书局藏版《周易正义十卷》和《十三经注疏》以及志新斋《易经》竹简等权威版本。,图文并茂《易经》最妙,男女微妙卦爻最肖,凡夫凡妇绝类阴阳长消。,易之分寸,四海皆准。过与不及,在乎一民。易以男女讲易,我以易说男女。世事相通之处,会心了无分别。阅读古书,观照今
/ 北京出版社 / 2004-05 / 平装
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《孝经》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅ZUI小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《孝经注疏》之定本。此次以国家图书馆藏元泰定三年(一三二六)刻本原书扫描影印,以飨读
[唐]李隆基 ()邢昺 注释 / 国家图书馆出版社 / 2018-09 / 其他
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《孝经注疏(繁体竖排版)》出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以
[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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8.43
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《中华传统文化百部经典·孝经》正文包括导读、原典、注释、点评四个部分。《孝经》(今文经)原文,以清嘉庆二十年(1815)阮元《重刊宋本孝经注疏》(《十三经注疏》[清嘉庆刊本],中华书局2009年影印)为底本。本解读以通俗普及为宗旨,又要尽可能揭示其真蒂,故而必要时进行了一些学术考辨。注释以郑玄注、唐玄宗注、邢昺《正义》为主,兼采敦煌卷子、西夏文本以及汉唐至明清诸家注说,尽可能追
汪受宽 解读 / 国家图书馆出版社 / 2021-06 / 其他
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13.70
2025-06-09 上书
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《孝经注疏(精)(繁体竖排版)》出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次
[]邢昺疏、金良年 著 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 精装
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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2025-10-12 上书
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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15.22
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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16.47
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《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著,是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本,分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家,亲自为《孝经》作注,并命元行冲作疏,颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础,重新作疏,遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。
(唐)李隆基注 ()邢昺疏 / 国家图书馆出版社 / 2018-09 / 平装
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2022-11-13 上书
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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2025-10-11 上书
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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21.21
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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21.52
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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21.63
2025-10-10 上书
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此次整理,以清乾隆四十八年武英殿仿相台岳氏五经本《毛诗》为底本。如此选择,一方面因其远绍廖莹中本,刊刻精善,与三种南宋刊经注本及十行注疏本经注部分相比,虽皆同出余仁仲本,但错讹极少,文字质量实胜诸本,与宋人对廖本的评价相符;另一方面,此本经注文字皆有句读,此亦承廖本而来,乾隆四年武英殿刊《十三经注疏•毛诗注疏》全文施加句读,两种句读相比,前者断句审慎,优於后者,为准确施加现代标
孔祥军 点校;[西汉]毛亨 传;[东汉]郑玄 笺;[唐]陆德明 音义 / 中华书局 / 2018-11 / 平装
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2025-08-22 上书
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《周易》为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义旨,又能参合六朝诸家之说,对《周易》义理学作了颇为深入而全面的拓展,为两宋义
于天宝 点校;韩康伯 注;王弼;孔颖达 疏 / 中华书局 / 2018-11 / 其他
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32.20
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作者 新建设网辑部
出版社 中华书局
出版时间 1963-10
印刷时间 1963-10
装帧 平装
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2025-08-16 上书
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《周易新注》隶属于“新编新注十三经”系列,是对《周易》进行校注、解读的一部佳作。本书以《四部丛刊》影宋本王弼《周易注》为底本,以三种宋本、三种简帛本(上海博物馆楚简、阜阳汉简、马王堆帛书)为参校本,吸收阮刻《十三经注疏》中《周易兼义》的校勘成果,参考陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》以及历代注家所收异文,进行校注。作者首先利用旧注、辞典等做了基础的文字训诂;其次,在解经的过
王锦民 著 / 中华书局 / 2022-04 / 其他
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2025-09-05 上书
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呈现在您面前的是作者读博期间和博士毕业后在其业師宋永培先生和项楚先生的指导下历时四载、数易其稿完成的一份作业,是一个早于传世本数百年、前賢未曾全面整理过的新版本。,毫无疑问,敦煌 文献是中华文化遗产中的瑰賓,儒学是传统文化的正宗。作者在目前所公布的5万余卷郭煌写卷中搜集出《春秋经传集解》(残卷)37件,发现其绝大部分抄成于南北朝至初唐时期,早于传世的阮刻《十三经注疏》本和《四部
李索 / 中国社会科学出版社 / 2006-08 / 平装
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2025-07-24 上书
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敦煌文献是中华传统文化遗产中的瑰宝。写本《春秋经传集解》(残卷)多抄于南北朝时期,早于传世本数百年,幸免了唐、宋人的传抄改易之误,从理论讲上更近于原貌。本文在文献考证的基础上对写本中的经传文与阮刻《十三经注疏》本、《四部丛刊》景印巾箱本等传世本不同的字、词从语言学角度进行全面考证研究。首次确定目前国内所能见到的写卷《春秋经传集解》38件,弥补和纠正了前贤整理中的不足和在定性、定
李索 著 / 中国社会科学出版社 / 2007-09 / 平装
八五品
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2025-07-14 上书
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[]邢昺 著;[唐]李隆基 注 / 上海古籍出版社 / 2009-04 / 平装
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2020-04-22 上书
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42.48
2024-03-03 上书
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隶属于“新编新注十三经”系列,是对《周易》进行校注、解读的一部佳作。本书以《四部丛刊》影宋本王弼《周易注》为底本,以三种宋本、三种简帛本(上海博物馆楚简、阜阳汉简、马王堆帛书)为参校本,吸收阮刻《十三经注疏》中《周易兼义》的校勘成果,参考陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》以及历代注家所收异文,进行校注。作者首先利用旧注、辞典等做了最基础的文字训诂;其次,在解经的过程中,利用其他经传做旁证,以经
王锦民 著 / 中华书局 / 2022-04 / 其他
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2023-04-25 上书
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 不详
装帧 平装
九品
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2020-06-19 上书
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一部体现汉唐学者经注水准的易学名著。为儒家经典五经之首,地位尊崇,是中国传统哲学思想的重要源头。魏王弼、晋韩康伯曾为之作注,唐孔颖达等在王、韩易注的基础上,融合众多经学家见解,对原有经注进行疏释,并对注文加以疏解,形成“十三经注疏”中的《周易注疏》。可以说,孔颖达所作《周易正义》,既紧密沿承王弼的易学思想,全面引申发挥王、韩旧注义旨,又能参合六朝诸家之说,对《周易》义理学作了颇为深入而全面的拓展,
于天宝 点校;韩康伯 注;王弼;孔颖达 疏 / 中华书局 / 2018-11 / 其他
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59.00
2021-08-26 上书
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作者 李致中
出版社 北京联合出版公司
出版时间 2018-10
装帧 平装
九五品
65.00
2025-05-11 上书
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书是中国历史文献研究会主持编撰的系列学术论文集之一。所收都是在中国历史文献研究会的获奖论文或是提交的其他高质量论文。本辑包括赵生群《〈国语〉疑义新证》、朱利华《敦煌吐蕃皇太子写本考辨》、王锷《从〈礼记〉管窥〈十三经注疏〉的校刻整理》、王爽《宋人著述的“行于世”与“藏于家”》等,共三十余篇专业论文,涉及经学、史学考、文字学研究、文献新见等领域。这些文章能反映文献学研究的新进展、新
中国历史文献研究会 / 广陵书社 / 2024-06 / 其他
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66.67
2025-09-02 上书
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《四十二章经》《佛遗教经》《八大人觉经》,被称为佛遗教三经,是修学佛法的基础。《四十二章经》,一卷,包含四十二段短小经文,一般被认为是ZUI早的汉译佛经。该经文字简短而又包含了佛教修道纲领,所以长期以来普受世人重视,尤为禅宗门下所喜用。本经汉文注解现存有宋真宗《注》一卷,宋守遂《注》一卷,明了童《补注》一卷(补守遂《注》),明智旭《解》一卷,清道霈《指南》一卷,清续法《疏钞》五
楼宇烈 编 , 张景岗 校 / 线装书局 / 2016-05 / 精装
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79.20
2025-05-20 上书
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 民国 (1912-1948)
装帧 线装
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80.00
2025-03-05 上书
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包括《尔雅正义.上》《尔雅正义.中》《尔雅正义.下》共三册。《十三经清人注疏:尔雅正义(套装共3册)》是清代雅学目前极其重要的著作之一,开启了清人重新注疏十三经的先声。邵晋涵认为《十三经注疏》所收宋代邢昺《尔雅疏》的分量不够,在朱筠的启发下重作新疏。《尔雅注》是郭璞用力甚勤的一部著作,后世雅学皆以郭注为宗,《十三经清人注疏:尔雅正义(套装共3册)》据唐石经及宋本、他书所引校勘尔雅正文和郭璞注,广采
邵晋涵、李嘉翼、祝鸿杰 校 / 中华书局 / 2018-01 / 平装
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2021-04-09 上书
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全面的拓展,为两宋义理学的全面发展奠定了坚实基础。此次整理,使用的底本是日本足利学校遗迹图书馆藏八行本。所用校本,经注部分,主要以《四部丛刊》影印南宋淳熙间抚州公使库刻《周易注》九卷《略例》一卷(卷七至十配清影宋钞本)及2017年国家图书馆出版社影印宋本《周易》(为经注附释文本)为校本;疏文部分,以单疏本为通校本。书后附有五种附录,分别为《周易略例》《周易音义》及相关辑佚资料、书目解题、序跋资料。
于天宝 点校;韩康伯 注;王弼;孔颖达 疏 / 中华书局 / 2018-11 / 其他
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2024-06-14 上书
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本书是中国历史文献研究会主持编撰的系列学术论文集之一。所收都是在中国历史文献研究会的获奖论文或是提交的其他高质量论文。本辑包括赵生群《〈国语〉疑义新证》、朱利华《敦煌吐蕃皇太子写本考辨》、王锷《从〈礼记〉管窥〈十三经注疏〉的校刻整理》、王爽《宋人著述的“行于世”与“藏于家”》等,共三十余篇专业论文,涉及经学、史学考、文字学研究、文献新见等领域。
中国历史文献研究会 / 广陵书社 / 2024-05 / 平装
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2024-06-28 上书
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 不详
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作者 脉望仙馆
出版社 脉望仙馆石印
出版时间 宣统 (1909-1911)
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2019-08-12 上书
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本经汉文注解现存有宋真宗《注》一卷, 宋守遂《注》一卷,明了童《补注》一卷(补守遂《 注》),明智旭《解》一卷,清道霈《指南》一卷, 清续法《疏钞》五卷。《四十二章经注疏(附佛遗教经、八大人觉经注疏)》汇集了对这三部经的*经典 注疏,加以系统整理与校勘。
楼宇烈 编;张景岗 校 / 线装书局 / 2016-05 / 精装
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作者 不详
出版社 嘉庆二十年江西南昌府学开雕
出版时间 不详
装帧 平装
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2019-04-22 上书
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作者 孔颖达疏
出版社 脉望仙馆石印
出版时间 光绪十三年 (丁亥1887)
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2023-09-28 上书
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 不详
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2023-02-24 上书
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 不详
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2023-02-24 上书
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作者 望仙馆石印
出版社 同上
出版时间 光绪十三年 (丁亥1887)
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作者 杨泗孙
出版社 光绪丁亥脉望山馆石印
出版时间 民国 (1912-1948)
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 民国 (1912-1948)
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作者 阮元恭记
出版社 不詪
出版时间 1892-05
印刷时间 1892-05
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 不详
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作者 杨泗孙
出版社 脈望仙馆
出版时间 光绪十三年 (丁亥1887)
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作者 不详
出版社 不详
出版时间 民国 (1912-1948)
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2017-08-01 上书
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