人类学(Anthropology)是一门全面研究人及其文化的学科。它研究的一个重要方面是人类群体的文化传承与文化学习、文化交流与文化发展。教育学作为专门研究如何培养人类下一代问题的一门学科,也肩负着传递知识、传播文化的基本功能。这样,人类学和教育学之间就有了天然的脐带,教育人类学也由此成为二者之间有机联系的一座桥梁。  教育人类学(Educational Anthropolog
丁月牙 著;滕星 编 / 民族出版社 / 2016-09 / 平装
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《文化人类学概论》以文化多样性为基本的叙述视角,简洁而系统地介绍了文化人类学的学科历史、研究对象、研究方法,以及文化人类学的基本概念和基本理论,并结合诸多民族志资 料,扼要地介绍了文化人类学研究的主要领域,如婚姻家庭与亲属制度、语言、宗教信仰等等。《文化人类学概论》既可作为面向大学本科生进行人文素质教育的入门教材,也可供人类学爱好者参考阅读。
蒋立松 编 / 西南师范大学出版社 / 2008-01 / 平装
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7.05
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:,本书的研究基于社会控制和法律多元理论,以整体文化观和跨学科研究视角,按照法社会学和法人类学的分析框架,围绕民族法视域下西南山地民族进行资料收集与实地调研,对西南山地民族自发社会控制的研究构想、理论基础、生成机理、变迁演进、基本维度等方面展开全方位、多角度、立体化研究,力图呈现西南山地民族自发社会控制的真实图景。与此同时,笔者还分析了现代化语境下西南山地民族社会控制的现状和境
刘振宇 著 / 研究出版社 / 2022-09 / 其他
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7.16
2025-04-26 上书
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本书是西南大学历史文化学院、民族学院“流域文明与族群互动”系列研究成果之一。当前,随着现代化进程的加快,民族文化的传承正面临着严峻的挑战。如何在当前全球化背景下进行民族文化的有效传承与保护,是我们始终无法回避的问题。梭戛长角苗作为苗族的一个重要分支,因头上绑扎着一尺五到两尺的木制长角而得名。梭戛长角苗社区民风民俗保持完整、民族文化深厚,具备了西南少数民族文化的典型性,堪称人类民
余晓光 著 / 人民出版社 / 2015-07 / 平装
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7.30
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费中正*的《手机与西江苗民的生活——城乡转型发展中的文化传承》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。  我国西南地区河流和山脉众多,文明的发源离不开山河塑造的流域文明,无论是考古发现还是现代社会的发展,或者是多元文化的呈现,多样而丰富的民族文化是在互动交融中呈现出的一种格局。作为西南苗族文化的核心区域之一,黔东南的“西江千户苗寨 ”不仅是人们眼
费中正 著 / 人民出版社 / 2016-04 / 平装
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8.52
2025-07-15 上书
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《网络黼黻与比特研究计划:对中国西南的媒介人类学反思》是以媒介人类学的视角思考中国西南人文及环境的一部专著。全书首先梳理了媒介人类学的前沿理论,并基于此构建了自己有关网络社会和虚拟民族志的初步理论预设,进而通过对云南的田野研究和媒体操作经历的反思,进一步揭示了媒介人类学在中国发展和应用的余地。主要内容分三部分组成:上部为人类学理论介绍,为下文打下基础;中部为民族志举证,分析了网
周雷 著 / 江西人民出版社 / 2011-12 / 平装
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9.10
2025-08-02 上书
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何明、李志农 编 / 社会科学文献出版社 / 2009-08 / 平装
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作者 历史文献记录中的《格萨尔》口头传统 格萨尔藏戏传承实践及文化表征 作为一种民族志的《平闽十八洞》 李安宅未刊手稿《十年来美国的人类学》及其解读 彝族毕摩经籍中的“狸猫换太子”故事 彝族孝文化文献《赛特阿育》的文本源研究
出版社 杂志社
出版时间 2019
装帧 其他
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2022-04-17 上书
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从人类文明史的角度讲,爱情文化是基诺族热带山林文化之花,因为她具有异性爱、同性爱、禁止氏族内婚但可恋爱同居的爱、神性爱以及神性包办婚等的多样性,更具有社会礼俗与生物本性的和谐,还富有自由、平等共享与社会性宽容。笔者出生于山东汉区农村,足历过川滇大小凉山彝族区,宁蒗永宁摩梭人母系家庭区,滇中滇南彝族、哈尼族区,滇南、滇西南傣族、景颇族区,贵州苗族、彝族、布依族、水族、侗族区,内蒙
杜玉亭 著 / 云南人民出版社 / 2008-10 / 平装
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11.55
2025-04-24 上书
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《保护创新的源泉:中国西南地区传统知识保护现壮调研与社区行动案例集》汇集了由国际行动援助中国办公室资助组织,在中国西南地区开展与农业相关的传统知识保护案例收集工作所取得的成果,这些成果立足于撰写者各自的学科背景,从法学、人类学、社会学等不同视角和地区、民族、社区等不同层面展现了西南地区传统知识保有、传承和保护的情况、有益于相关读者对传统知识问题的进一步思考和探索。
国际行动援助中国办公室 编 / 水利水电出版社 / 2007-05 / 平装
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11.70
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向轼著的《族群性的承变——苗疆边缘秀山苗族的生活》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。  随着全球化和现代化的发展,不同族群间的交往和接触也更加频繁,形成一种多元文化格局。被自身视为或被他人视为某一群体特征的族群性有与生俱来的原生性特征,也有因外在时政的变化而改变的工具性特征,呈现出既稳定又可变的轨迹。本书采用民族志方法,考察了苗疆边缘的一个
向轼 著 / 人民出版社 / 2016-04 / 平装
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11.84
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本书以生态人类学视角还原了西南少数民族水文化全貌,以水信仰、水技术与水制度三合一的结构—功能分析框架,深度挖掘了西南少数民族水文化自然生态、文化生态与社会生态三态合一的综合生态内涵与功能,对当代生态观重建与水生态共同体保护具有较强的启示意义。 黄龙光,彝名诗纳倮乌,男,彝族,云南峨山人,云南师范大学编审,法
黄龙光 著 / 商务印书馆 / 2017-11 / 平装
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12.92
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在当代全球化的背景之下,各个国家和民族都发生了范围广阔的文化变迁,在中国,不仅汉族正在发生文化变迁,其他民族也正在经历深刻的文化变迁。少数民族在资源、教育、经济发展水平上,都相对不及汉族,因而其所发生的文化变迁,更值得人类学、民族学研究者去关注和研究。云南地处中国的西南边疆。,不仅有着26个世居民族,而且也有众多的跨境民族。就地理形态而言,云南不仅是云贵高原的一部分,也与东南亚
何明 编 / 民族出版社 / 2009-07 / 平装
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张诗亚 著 / 重庆大学出版社 / 2012-12 / 平装
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13.05
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张诗亚 著 / 重庆大学出版社 / 2012-12 / 平装
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13.07
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费中正*的《手机与西江苗民的生活——城乡转型发展中的文化传承》是西南大学人类学民族学跨学科研究团队“流域与族群互动”系列研究成果之一。,我国西南地区河流和山脉众多,文明的发源离不开山河塑造的流域文明,无论是考古发现还是现代社会的发展,或者是多元文化的呈现,多样而丰富的民族文化是在互动交融中呈现出的一种格局。作为西南苗族文化的核心区域之一,黔东南的“西江千户苗寨 ”不仅是人们眼中
费中正 著 / 人民出版社 / 2016-04 / 平装
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13.30
2025-03-06 上书
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14.02
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人类学(Anthropology)是一门全面研究人及其文化的学科。它研究的一个重要方面是人类群体的文化传承与文化学习、文化交流与文化发展。教育学作为专门研究如何培养人类下一代问题的一门学科,也肩负着传递知识、传播文化的基本功能。这样,人类学和教育学之间就有了天然的脐带,教育人类学也由此成为二者之间有机联系的一座桥梁。,教育人类学(Educational Anthropology
丁月牙 著;滕星 编 / 民族出版社 / 2016-09 / 平装
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14.05
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和少英 著 / 云南大学出版社 / 2015-09 / 平装
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《汪宁生藏西南民族老照片》所收1960年以来汪宁生先生在西南少数民族地区所获照片,真实记录了那个时代西南地区少数民族实况,是民族学、社会学和人类学等学科研究极为珍贵的第一手资 料。,《汪宁生藏西南民族老照片》介绍了男女装束、村落和房屋、生计、传统技术和手工艺、交通与贸易等十二部分的内容。
李禹阶 编 / 巴蜀书社 / 2010-01 / 平装
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15.57
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黄龙光著 / 商务印书馆 / 2016-01 / 平装
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本书是西南大学历史文化学院、民族学院“流域文明与族群互动”系列研究成果之一。当前,随着现代化进程的加快,民族文化的传承正面临着严峻的挑战。如何在当前全球化背景下进行民族文化的有效传承与保护,是我们始终无法回避的问题。梭戛长角苗作为苗族的一个重要分支,因头上绑扎着一尺五到两尺的木制长角而得名。梭戛长角苗社区民风民俗保持完整、民族文化深厚,具备了西南少数民族文化的典型性,堪称人类民
余晓光 著 / 人民出版社 / 2015-07 / 平装
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作者 彭文斌
出版社 民族出版社
出版时间 2009
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政策研究1关于非遗在铸牢中华民族共同体意识中的作用的调研与思考李勇魏兴乐13重庆优秀传统文化的传承与发展伍新月17 创新重庆文艺评奖机制,推进文艺事业繁荣发展马健王梦娇王博汪睿黄一凡文化生态23擦亮金字招牌保护文化遗产一一“中国历史文化名镇”重庆市石柱县西沱古镇历史文化保护与利用初探黄玉才33人类学视域下铜梁龙舞的创新性发展:基于铜梁文化馆的实践考察杨万豪文艺评论43“巴渝文旅
牟元义 主编 / 西南大学出版社 / 2024-11 / 其他
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16.13
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和少英 著 / 云南大学出版社 / 2015-09 / 平装
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16.25
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:本书综合文化人类学、文化社会学、文学地理学、话语分析、文化传播等研究方法,在分析畲族山歌以及田野调查结果的基础上,阐释了畲族山歌的历史发展、文化功能等,解读其族群“记忆”文本,分析其话语建构问题,并在此基础上探讨了在传承及传播过程中的文化重构与共生。畲族山歌是通过畲族人民的民族视角记录下来的“文本”,展现了畲族的民族发展历史、民族社会习俗以及精神追求。畲族山歌题材丰富、主题多
卢睿蓉 / 浙江工商大学出版社 / 2021-10 / 其他
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16.92
2025-06-16 上书
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本书聚焦云南少数民族,从人类学整体观出发,围绕命运共同体理念,通过历史文献和田野调查,按照地理位置划分,主要从水资源、水信仰、水技术和水制度四个角度对滇中滇东滇东北、滇南滇东南、滇西南、滇西、滇西北五个区域的少数民族水文化进行详细地梳理,以期立体呈现云南少数民族水文化的整体面貌,并在此基础上分析云南少数民族水文化的特征、传承和变迁等问题,认为云南少数民族水文化是多民族交融互动的
沈玉菲 / 当代中国出版社 / 2024-06 / 平装
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17.06
2025-06-04 上书
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17.10
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乌尼尔著 / 知识产权出版社 / 2014-10 / 平装
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2025-10-06 上书
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2025-07-09 上书
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西南民族地区的基础教育发展面临前所未有的困境。造成这种困境的原因主要在于窄化了基础教育的概念,并在政策上强制推行单一类型的基础教育。作者运用教育人类学方法,通过对西南民族地区影响人的发展的多样化教育形态的实地考察,从理论和实践上对西南民族地区的基础教育进行了反思,认为应该重新廓清基础教育的概念,并对西南民族地区客观存在的多样化的基础教育进行类型划分,进而提出了西南民族地区基础教
孟小军 著 / 广西师范大学出版社 / 2007-10 / 平装
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18.06
2025-07-31 上书
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《西南边疆民族研究(第7辑)》汇集了云南省教育厅组织评选的云南省高校家庭经济困难学生资助工作优秀成果,既有理论性,又有操作性,凝聚了广大教育工作者和教师在扶贫帮困工作中的心血。 学科反思云南的民族学与人类学:历史与现状文化抗战与民族救亡:
何明 编 / 云南大学出版社 / 2010-06 / 平装
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18.06
2025-07-31 上书
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本书以生态人类学视角还原了西南少数民族水文化全貌,以水信仰、水技术与水制度三合一的结构—功能分析框架,深度挖掘了西南少数民族水文化自然生态、文化生态与社会生态三态合一的综合生态内涵与功能,对当代生态观重建与水生态共同体保护具有较强的启示意义。
黄龙光 著 / 商务印书馆 / 2017-11 / 平装
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18.92
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《西部史学(第四辑)》主要收录了目前历史学、考古学、史学理论、史料评析及史学相关的交叉学科领域关于我国西部地区的史学研究的近期新成果;选题由文献学研究(3篇)、先秦史(2篇)、明清史(3篇)、社会史研究(3篇)、经济史研究(4篇)、民族学与人类学研究(3篇)、史坛名宿(2篇),共计20篇学术文章构成;选题所收录文章皆为该领域研究的阶段性成果,史料丰富,论述充分,具有一定的学术研
邹芙都 编;黄贤全 / 西南师范大学出版社 / 2020-10 / 平装
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19.66
2025-06-20 上书
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20.11
2025-10-27 上书
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本书是国家社会科学基金项目“生态美学视野下的侗族河歌研究”(批准号:15XMZ092)成果,也是西南大学历史文化学院、民族学院“流域文明与族群互动”系列研究成果之一。    本书将侗族惯有的诗意生存方式置放于河歌歌俗中进行分析,揭示河歌与人及其生活的关系,从而实现对河歌的生态审美研究和民族学人类学研究。具体而言:本书首先勾勒了其他侗歌、河歌的研究现状,指出目前学界几乎没有从人类
胡牧 / 人民出版社 / 2018-03 / 其他
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20.51
2025-05-26 上书
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本书以人类学的视角,以内蒙古草原、青藏高原、西南草地为田野案例,探讨了生态环境与文化。作者认为,原生态文化研究的重点在于不同民族对所处生态系统作出文化适应的全部相关内容。由于民族文化是一个整体,因而这样的研究涉及文化的所有事项,因而需要研究的内容极其丰富多样。我国当代的生态环境,就一般意义而言,已经不是纯粹意义上的自然生态环境了,而是打上了人类活动痕迹的次生生态环境。由于我国各
罗康隆 著 / 中国社会科学出版社 / 2017-05 / 平装
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20.60
2025-07-13 上书
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重庆这片区域在人类学、民族学的发展中有着重要的地位。首先是重庆的地理位置,重庆位于中国的腹地,在习惯上称之为“西南”,实际上在中国地理位置上是中部偏东。地处长江上游,是青藏高原与长江中下游平原过渡地带,古往今来是兵家必争之地。从古代的巴楚战争,到元时的钓鱼城之战,以及民国抗战时首都就可见一斑。其次,重庆是中国文明的发祥地之一,从200万年前的“巫山人”到农业起源时的新石器文化,
田阡、王俞 著 / 知识产权出版社 / 2015-08 / 平装
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21.00
2025-03-06 上书
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《南方古族论稿》是作者几十年民族史研究的总结,是近年来民族史研究的重大成果。作者坚持古代文献记载与田野调查并重的研究思路,对民族史许多已有的结论提出了突破性的见解。《南方古族论稿》所论包括彝族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、畲族、侗族等西南地区重要的少数民族,对历史、考古、人类学、社会学研究都有很大的参考价值。
蒙默 著 / 商务印书馆 / 2015-12 / 平装
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21.85
2025-06-15 上书
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陶云逵(1904-1944),是20世纪中国民族学、人类学史上一位重要学者。在体质人类学、西南少数民族研究和边政学领域有开拓性的贡献。曾留学德国柏林大学,是继蔡元培1926年在中国首次提出“民族学”及其界说之后,积极将德国民族学——主要是德奥传播学派的理论与方法系统介绍到中国,并开展一定规模的实地调研的第一人。他不仅继承了20世纪德国民族学对“精神”的关注,也将历史特殊论和传播
陶云逵 作者 / 生活·读书·新知三联书店 / 2017-03 / 平装
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22.00
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和少英 著 / 云南大学出版社 / 2015-09 / 平装
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