《禅学指归》收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教。然而,说到对佛教和禅宗的研究,作为研究中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究佛教禅宗的学者们。全书对于佛教禅宗的传播、流布,以及对于中国历史上各个时代思想、文化、艺术等方面的影响进行了全面的梳理和严谨细致的研究。
胡适 著 / 陕西师范大学出版社 / 2008-07 / 平装
八五品
7.00
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“野孤谈禅”与其让别人在自己脑袋上跑马,不如自己来跑上一趟。,从来没有信过任何宗教,对佛教也不例外。为什么还要研究佛教呢?,不研究佛教对中国文化的影响,就无法写出真正的中国哲学史、中国思想史、中国文化史,再细分起来,更无法写中国绘画史、中国语言史、中国音韵学史、中国建筑史、中国音乐史、中国舞蹈史,等等。,世界上所有的语言都有程度不同的模糊性,而汉语则是模糊中之特别模糊者。,中国
季羡林 著 / 中国言实出版社 / 2006-12 / 平装
八五品
7.00
2025-05-17 上书
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本书由三十多篇学术论文结集而成,主要关注思想史和文化史方面。关于救国思想的研究这一部分颇有特色,梳理了救国思想从明清之几际到民国时期的发展脉络,可以说在思想史方面独辟蹊径。对佛教文化的研究是本书的另一特色,作者立足于福建地区的佛教,既有纵向的史的角度,也有横向的比较、关联的角度,亦不乏对某一散派的专题研究,学术价值颇多,对文化史研究的意义也很大。
王荣国 / 岳麓书社 / 2004-08 / 精装
九品
9.88
2025-07-20 上书
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《中国佛教的多民族性与诸宗派的个性》为我国著名佛教学者杜继文先生的佛学论文集。杜先生发表、出版了一系列佛学论著,尤其在佛教思想史方面别有建树,在国际学术界享有盛誉。《中国佛教的多民族性与诸宗派的个性》稿论述了梁启超、章太炎、吕澂等人的佛学思想,还收录了杜先生近年来为后学写的序言和评论等。《中国佛教的多民族性与诸宗派的个性》稿是杜先生的精华之作,有很高学术价值。
杜继文 著 / 中国社会科学出版社 / 2008-07 / 平装
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11.02
2025-04-27 上书
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立人 编译 / 贵州大学出版社 / 2012-12 / 平装
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11.47
2025-09-28 上书
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本书主要对中外各国古代的佛教历史做了研究,内容囊括了佛教思想史、人物史、地方史、碑刻史、典籍史和学说史等多方面的内容,这些研究成果,有很多都是学术界疏于研究的地方,如北魏三教关系史、中国民间佛教传说史、鸡足山佛教关系史、景教与佛教关系史,以及中外佛教关系史、印度佛教史、南传佛教思想史等等,在某些方面填补了学术界研究的空白,也为我国的佛教研究提供了新思路和新观点。
黄夏年 著 / 中国社会科学出版社 / 2006-12 / 平装
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11.80
2025-04-27 上书
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纵观悠久的中国古代思想史,中国思想家们贡献出的成果具有极高的造诣与价值,在世界思想史上独树一帜,很多思想对于当代中国乃至世界而言,可谓历久弥新,极具生命力。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩;佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土;其他如经世济民的政治、经济理想,巧夺天工的科技、工艺之道,风雅传神、丹青不老的文
周群 著;周宪、程爱民 编 / 南京大学出版社 / 2012-10 / 平装
九品
12.20
2025-08-01 上书
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王璞,1974年2月生于昆明,纳西族。华东师范大学历史学学士(1996),云南省民族研究所民族学硕士(1999),云南大学历史学博士(2002)。现为云南大学人文学院历史系副教授,主要从事藏学、思想史及文化人类学的相关研究。代表作品有:《宗喀巴佛学思想与现代伦理实践》(澳门)、《三民主义平等主张与佛教平等思想之比较研究》(台北)、《滇西北藏族人观研究》、《干将、莫邪铸剑神话之结
王璞 著 / 中国社会科学出版社 / 2008-04 / 平装
九品
12.60
2025-07-06 上书
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本辑以“佛教与现代性”为核心论题,编排一组相关文章。或从哲学的层面上梳理世俗性与chao越性的关系的本质;或从思想史、学术史的角度考察晚近中国佛学、韩国佛学在“转型期”所表现出的特点,及因此而生的学理上的问题,及其背后深层次的文化问题;或直接依照佛教在世间开展的自身逻辑,揭示传统佛教在现实时空下的生存与发展所可能出现的各种“紧张”,并立足于佛法的根本,探讨如何消解这种“究竟与方
中国佛学院普陀山学院 编 / 上海古籍出版社 / 2017-05 / 平装
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15.69
2025-05-20 上书
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老子是道教的始祖,是我国古代伟大的自然主义哲学家。他的不朽著作《道德经》,仅五千余言,但其内涵博大精深,被誉为“万经之王”。,在中国文化思想史上,以儒、道的视角来理解和诠释佛教的思想,以及以佛教的视角来理解和诠释儒、道的思想,会通三教之论著,十分丰富。本书作者抓住了佛、道思想智见的一致,以释迦牟尼的见地,采用“老子说”与“如来说”这种一一对照的形式进行逐句解析,阐述了老子《道德
谢国仲 著 / 东方出版社 / 2016-06 / 平装
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15.95
2025-05-16 上书
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《明末佛教研究》所收四篇稿件,是对明末的居士佛教、禅、净、唯识,作了全面性的调查研究,所用的工力和时间,相当可观,对于资料的搜集、分类、研判,多半是在精读多读的方式下产生。明末佛教,在中国近代的佛教思想史上,有其重要的地位,上承宋元,下启清民,由宗派分张,而汇为全面的统一,不仅对教内主张“性相融会”、“禅教合一”以及禅净律密的不可分割,也对教外的儒道二教,采取融通的疏导态度。诸
圣严法师 著 / 宗教文化出版社 / 2006-12 / 平装
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16.00
2025-04-27 上书
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本书是汉学大家武内义雄的代表作,全书将中国思想的演变分作三期,即未受外来影响的古代期、佛教传入后儒释道三者交涉的中古期,以及宋明以来的儒教革新期。在各期中,作者并非简单罗列人名、概述著作,而是分析一种思想自何而生,又通向何处,从而清楚勾勒出中国两千年的思想面容。作者潜心研究《论语》《老子》等经典数十年,述及诸子时代、经学时代时言简意赅,难出其右。
[日]武内义雄 著;汪馥泉 译;夏川 校 / 崇文书局(原湖北辞书出版社) / 2023-02 / 其他
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17.31
2025-09-06 上书
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本书收录了胡适论述中国佛教及禅宗的文章。胡适本人不信任何宗教,然而,说到对佛教和禅宗的研究,作为研究中国思想史的大学者,胡适先生的通彻见解,是无人能出其右的。他的开创之功,至今仍然影响着世界研究佛教禅宗的学者们。
胡适 著 / 北京联合出版公司 / 2012-02 / 精装
九品
19.00
2025-05-17 上书
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本书是明末高僧憨山德清以佛教禅意注解《道德经》的著名作品,由“序”、“老子传”、“发明宗旨”、“发明趣向”、“发明工夫”、“发明体用”、“发明归趣”、《道德经解》上篇、下篇等几部分组成。“发明”诸题扼要阐明《道德经》理趣,正文依《道德经》八十一章原文分别缀解,从佛教禅宗的角度阐发《道德经》奥义,倡导“教三道一”的理念,为人们了解《道德经》开启了一个新的视角,同时对了解佛教思想也给予了新的启发。 此
憨山德清 著;尚之煜 校释 / 中华书局 / 2020-07 / 其他
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19.00
2023-06-21 上书
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与本系列的其他作品不同,这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代,本书势单力薄地以《坛经》为经线,厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目,并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景,有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣,很多人都会想到林林总总的机锋公案,然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊,莫衷一是。本书则着力于贯通禅
熊逸 著 / 北京联合出版公司 / 2018-07 / 精装
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19.72
2025-05-16 上书
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书记破损看图
潘桂明 / 江苏人民出版社 / 2009-11 / 平装
九品
22.00
2025-02-22 上书
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胡适是中国近现代思想史、学术史上的重要人物,他一生所涉及的学术领域极为广泛,举凡经史子集,裨官小说,无不斐然成章。在胡适极其广泛的治学范围中,禅宗史研究始终是他关注的一个焦点性问题。从1925年写作《从译本里研究佛教的禅法》开始,直到去世前的1961年,他还有长信与日本学者讨论禅宗史的相关问题(《与柳田圣山讨论禅宗史的纲领》)。可以说,对禅宗史研究的关注几乎持续和贯彻了胡适的一
胡适 / 商务印书馆 / 2018-07 / 平装
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22.90
2025-05-16 上书
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《肇论》在中国佛教思想史上影响深广,超出了宗派界限,为其注释疏解者代不乏人。元代华严僧人文才既借鉴前代注释者的成果,又运用“会意”“通宗”的方法,把华严宗、禅宗乃至儒家、道家思想融入《肇论》诠释中,形成三卷本的《肇论新疏》。这种以华严核心思想为评判优劣标准,融合儒释道各家思想进行论证的《肇论》注疏之作,反映了宋代以后中国佛学发展呈现出的时代特点,可谓在众多《肇论》注疏著作中独树
夏德美 / 中国社会科学出版社 / 2020-12 / 其他
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23.20
2025-08-23 上书
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《坛经》是中国佛教禅宗的宗经,其宗旨在令学人从自心中顿见本性。经中强调的“顿悟”、“见性”、“无相无念”,皆为我国佛教史与思想史上的重要观念。《坛经译注》由中国社科院世界宗教研究所魏道儒研究员整理,分为导言、原文、译文、注释四部分。导言对《坛经》的版本、流传状况,《坛经》在佛教史上的地位、价值,以及对中国历史、文化的影响,进行了简明扼要的介绍。原文标点准确,译文浅近流畅,注释详
魏道儒 译 / 中华书局 / 2010-12 / 平装
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23.45
2025-05-23 上书
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2025-03-07 上书
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著名汉学家杨联陞自比为汉学的看门人,其学术书评驰誉学界。本书辑录了杨先生60余篇中英文书评,所评皆为名家代表著作,内容遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等领域,包罗中国文化史,显示了先生学问之博雅。这些书评篇篇皆有深度,或纠正原著中的重要讹误,或澄清困惑学界的关键问题,并提出了诸多独到卓见。本书所收英文书评多为首次翻译
杨联陞 著 / 商务印书馆 / 2016-08 / 精装
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25.80
2025-06-23 上书
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为什么中国人对“进化论”如此热衷?  中国人如何从对“文字”的崇拜中解脱出来?  道教为何难以获得佛教、儒学那样的追捧?  《历史·声音·学问:近代中国文化的脉延与异变》撷取了20世纪上半叶中国思想史和学术史的几个片段,探讨近代中国文化的结构性异变,以及崩解后的传统碎片在此过程中发挥的催生、转化与突破作用。在其中可以看到:儒家的道德自省逻辑如何将社会进化论改造成为强大的行动机制
王东杰 / 东方出版社 / 2018-11 / 精装
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26.00
2025-07-04 上书
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范晶晶 著 / 中西书局 / 2021-01 / 精装
全新
26.15
2025-08-18 上书
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范晶晶 著 / 中西书局 / 2021-01 / 精装
全新
26.15
2025-08-19 上书
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27.00
2023-04-16 上书
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修订版无改十年前出版的《中国禅宗思想发展史》的基本观点和总体内容。依然强调,“它不是禅宗史,也不是单纯禅宗的思想史,而是整个中国文化,或者文化中的禅的思想史”。集中论述一个观点:禅宗思想是大众化的庄、老哲学。全书用95%以上的篇幅,论述宋以后的佛教,尤其是禅宗,不是衰落,而是居高临下的全面渗透;它重铸了中华民族的人生哲学,丰富了知识阶层的理性思维,陶冶了中国知识分子的审美观念。
麻天祥 著 / 武汉大学出版社 / 2007-04 / 平装
九品
27.59
2025-05-17 上书
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27.90
2023-04-19 上书
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以往的禅宗史,笔墨多集中在隋唐五代时期,这也是禅宗发展的鼎盛期。但禅宗发展的鼎盛期过去以后,余波激荡不已,影响也十分巨大而深远、不可忽视。麻天祥教授的这部著作翔实清晰地梳理禅宗在思想理论方面的发展脉络,用95%以上的篇幅,论述宋以后的佛教,尤其是禅宗,不是衰落,而是居高临下的全面渗透;它重铸了中华民族的人生哲学,丰富了知识阶层的理性思维,陶冶了中国知识分子的审美观念。
麻天祥 著 / 中国人民大学出版社 / 2007-03 / 平装
九五品
28.00
2020-08-20 上书
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《日本思想史》叙述了日本思想史从神话时代到现当代的发展历程。近代以前,从中国传来的儒家和佛教,构成了日本思想的主要来源;而近代以后,又加入了西方传来的近代思想,日本思想正是在调和与矫正这些外来思想的过程中向前发展。作者认为,日本的“王权”与“神佛”,可以作为日本思想史的两极,并且可以由此观察“文化世界”与“生活世界”在这两极紧张关系中的变动,从而建构了日本思想史的基本图式。全书
杜敬婷 译 , 末木文美士 , 王颂 / 北京大学出版社 / 2022-10 / 精装
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28.04
2025-05-18 上书
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《地狱的思想》第一部《地狱思想》,详尽分析了作为贯穿于日本思想史和文化史中的地狱思想的谱系,论述了地狱思想的起源,及其从原始佛教到中国天台大师智□再到日本的源信、善导、法然及亲鸾的历史发展,探讨了地狱与极乐的内在关系,东西方的地狱观的差别,以及地狱思想在形成日本文化中的重要作用。,《地狱的思想》第二部《地狱文学》,通过对《源氏物语》、《平家物语》、世阿弥的能、近松的戏剧、宫泽贤
[日] 梅原猛 著 , 刘瑞芝 译 , 卞立强 译 / 四川人民出版社 / 2005-07 / 平装
九品
28.29
2025-05-30 上书
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文人士大夫在中国文化上的地位颇为独特,比起统治阶层和普通民众,这一群体看待佛教更具超越的眼光。此书是对宋代文士如何看待佛教的系统考论。作者从大量的文集和方志中筛选出相关的寺院碑记,将其归拢到不同的问题之下,从多个方面综合呈现这一群体的佛教观。贯穿于其中的主线是在唐宋之变的大背景下,宋代文人对佛教的看法出现了哪些重要变化、为何出现这样的变化。书中强调,思想史研究的标签化容易给人造
[美]何复平 著;单虹泽 译;叶树勋 / 江苏人民出版社 / 2022-01 / 其他
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28.59
2025-06-17 上书
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本书探讨了中国佛教信仰的主要内容,如忏法、素食、佛菩萨信仰、名山及慈善、讲经等,考察了这些信仰活动的形成过程,揭示了佛教信仰与中国文化、中国社会的互动与影响。本书在研究时,综合地采用了文献学、佛教思想史、佛教社会史、宗教人类学、宗教比较学等方法。注重文本、考古文物、敦煌遗书等综合,细心体验文献背后的历史情境。
圣凯 著 / 江苏人民出版社 / 2017-01 / 其他
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29.00
2021-04-11 上书
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禅宗是最具中国特色的佛教宗派,对中国的思想、文化、历史曾经产生过非常深刻的影响,因此备受中外学者的重视,在这一领域涌现出许多丰硕的成果。其中葛兆光先生所着《中国禅宗史》一书就是一部颇为引人注目的力作,主要有以下几个特点。,其一,方法先进,思路明晰。在本书的《导言》中,葛先生以一个现代学者的清醒敏锐,对胡适以来的中外禅学研究作了一个历史性的回顾,从自己独特的视角出发,对这些研究方
葛兆光 / 北京大学出版社 / 2000-06 / 平装
九品
29.88
2025-05-17 上书
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潘桂明 / 江苏人民出版社 / 2009-11 / 平装
九品
30.00
2025-08-27 上书
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传统的延续和发展依赖历史记忆,并在记忆中不断重构。历史研究可以重复既有的认识,固化某些传统,更应该追溯传统的形成与演化,创造面向未来的新知。本书力求跃出藩篱,融合政治史、制度史、思想史、科技史、宗教史、史学史的视野,围绕“祭祀”“历法”“灾异”“佛教”“华夷”“正史”“典志”“谱学”八个主题,重新观察、论述与中国古代政治相关的种种惯习、心态及其变迁。“变动的传统”,意味着政治文
陈侃理 主编 / 田天 / 郭津嵩 / 陈侃理 / 陈志远 / 胡鸿 / 聂溦萌 / 黄桢 / 陈鹏 / 上海古籍出版社 / 2023-05 / 平装
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30.00
2025-06-11 上书
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本书辑录了杨先生60余篇中英文书评,所评皆为名家代表著作,内容遍涉语言、官制、考古、地理、边疆史、文学史、科技史、经济思想史、书画史、佛教史、史学史、敦煌学等领域,包罗中国文化史,显示了先生学问之博雅。
杨联陞 / 商务印书馆 / 2016-08 / 精装
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2022-10-20 上书
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《集沙门不应拜俗等事》为唐高宗朝僧人彦悰编纂的佛教著作。全书三篇,即“故事篇”“圣朝议不拜篇”“圣朝议拜篇”,每篇两卷,共计六卷。该书汇编了从东晋南北朝到唐初二百多年间,中国民众围绕沙门是否敬拜君亲这一主题进行辩论所产生的90篇文章,具有两个方面的学术价值。第一是思想史、佛教史的价值。沙门是否敬拜君亲是佛教中国化历程中的一个重要议题。中国民众突破这一思想、信仰的关隘,引导佛教融
刘林魁 校注 , [唐] 释彦悰 纂录 / 上海古籍出版社 / 2023-08 / 精装
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30.23
2025-05-18 上书
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范晶晶 著 / 中西书局 / 2021-01 / 精装
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2025-05-07 上书
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江灿腾,男,1946年11月3日生,台湾桃园大溪人,台湾大学历史研究所文学博士。现任北台湾科技学院通识教育中心副教授。主要研究领域:台湾佛教文化史、中国近代佛教思想史、东亚近代佛教史等。著作已有十多本,而其中64万字的《日据时期台湾佛教文化发展史》一书(南天书局,2001),是研究台湾佛教近代文化史的代表著作。近作《台湾佛教史》一书(五南书局,2009),则是第一本书写台湾佛教三百年通史的专著。
江灿腾 著 / 宗教文化出版社 / 2010-05 / 平装
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31.00
2020-08-24 上书
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阿尔伯特·史怀哲著的《有大用的中国思想史(精)》从印度思想与中国思想的亲缘关系、印度思想发展史等方面逐步过渡到中国思想史,探讨了孔、孟、老、庄、佛教、基督教、伊斯兰教等各派思想在中国思想目前的作用和地位,以独特的视角解读几千年的中国思想发展历程,丰富了中国思想史的宝库。
[德]阿尔伯特·史怀哲 著;常晅 译 / 江苏人民出版社 / 2018-06 / 精装
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2022-10-08 上书
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2025-07-15 上书
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作者 杨联陞
出版社 商务印书馆
出版时间 2016-08
印刷时间 2016-11
装帧 精装
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2019-05-05 上书
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作者 潘桂明
出版社 江苏人民出版社
出版时间 不详
装帧 平装
八品
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慧皎《高僧传》作为现存最早的一部僧人传记作品,不仅是中古思想史的宝库, 更开创了佛教史传的历史,为历代僧传书写的典范。  钱穆先生曾言:《高僧传》“在宗教里边加进了中国文化传统中的人文历史观点”。本书借鉴这一视角,聚焦《高僧传》的书写,分别从材料源自、文体样式和精神向度等方面,探讨了中古僧传书写的系统性特征,如经录与僧传间的关系为何?“传  论  赞”文体组合模式形成的原因何在
刘学军 / 商务印书馆 / 2022-08 / 精装
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作者 康有为
出版社 古籍出版社
出版时间 1956-08
印刷时间 1956-08
装帧 平装
七五品
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