有这么一姓人家,他们流传了600余年的家规,上了中纪委监察部的网站,成为专栏“中国传统中的家规”第一期上榜者。这家便是明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”、孝义传家的浦江郑义门,郑氏在浦江当地,已繁衍成一个大家族,许多村庄都是郑氏的聚居地。本书是研究江南氏族文化的重要参考资料,郑氏家族自南宋开始便在这儿定居,开始孝义传家。郑家五世祖制定出家规58条,成为《郑氏家规》雏形,六世祖郑文融把家规镌刻在石碑上
毛策 著 / 浙江大学出版社 / 2009-10 / 平装
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有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,这是文化的传统,通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和引领人们生存与发展;有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法,这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。文化为群体生活提供规范、方式与环境,文化通过传承为社会进步发挥基础作用,文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量,已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中
毛策 著 / 浙江大学出版社 / 2009-10 / 平装
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有这么一姓人家,他们流传了600余年的家规,上了中纪委监察部的网站,成为专栏“中国传统中的家规”第一期上榜者。这家便是明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”、孝义传家的浦江郑义门,郑氏在浦江当地,已繁衍成一个大家族,许多村庄都是郑氏的聚居地。本书是研究江南氏族文化的重要参考资料,郑氏家族自南宋开始便在这儿定居,开始孝义传家。郑家五世祖制定出家规58条,成为《郑氏家规》雏形,六世祖郑文融把家规镌刻在石碑上
毛策 著 / 浙江大学出版社 / 2009-10 / 平装
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毛策 著 / 浙江大学出版社 / 2009-10 / 平装
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有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,这是文化的传统,通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和引领人们生存与发展;有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法,这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。文化为群体生活提供规范、方式与环境,文化通过传承为社会进步发挥基础作用,文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量,已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中
毛策 著 / 浙江大学出版社 / 2009-10 / 平装
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有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,这是文化的传统,通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和引领人们生存与发展;有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法,这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。文化为群体生活提供规范、方式与环境,文化通过传承为社会进步发挥基础作用,文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量,已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中
毛策 著 / 浙江大学出版社 / 2009-10 / 平装
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有人将文化比作一条来自老祖宗而又流向未来的河,这是文化的传统,通过纵向传承和横向传递,生生不息地影响和引领人们生存与发展;有人说文化是人类的思想、智慧、信仰、情感和生活的载体、方式和方法,这是将文化作为人们代代相传的生活方式的整体。文化为群体生活提供规范、方式与环境,文化通过传承为社会进步发挥基础作用,文化会促进或制约经济乃至整个社会的发展。文化的力量,已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中
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毛策 著 / 浙江大学出版社 / 2009-10 / 平装
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