《杨周翰作品集》_孔夫子旧书网

杨周翰先生（1915—1989）中国莎士比亚研究的拓荒者，当代中国比较文学奠基人，学贯中西的比较文学和西方文学研究大师，卓尔不群的西方文学翻译家。杨先生提出的“研究外国文学的中国人，尤其要有一个中国人的灵魂”，深深影响了后辈几代外国文学和比较文学研究者。在东西方文明越来越多地注重彼此交流、互相借鉴的当下，杨周翰先生前瞻性的眼光和恢宏的视野，其价值愈发凸显。

杨周翰1933年入北京大学英语系，师从吴宓；1939年至1946年，任西南联大外文系助教、讲师；1949年毕业于英国牛津大学英文系。建国后，历任清华大学副教授、北京大学副教授、教授、英国文学教研室主任，中国社会科学院外国文学研究所学术委员会副主任，中国莎士比亚研究会第一届副会长，中国比较文学学会第一届会长，国际比较文学协会第十一届副会长。九三学社社员。擅长英、法、拉丁语等外语。

杨周翰从事外国文学和国际比较文学研究与教学40年，取得了很高的学术成就，以曾获牛津大学过硬的学历与讲得一口地道牛津腔英文而闻名。上个世纪整个下半期，中国高等院校文科所有的学生，恐怕没有人不知道他。那个时期，以他为主所翻译的两本出自苏联学者之手的欧洲文学史论著，曾经是大学生们所能读到的这一领域惟有的两本史著；到了六十年代，他所领衔主编的《欧洲文学史》上下册更是建国后第一部中国人自己写的此类论著，很快成为高校文科必读书与教材，一直到改革开放后仍然如此。与他并列主编的还有北大的两位著名教授吴达元与赵萝蕤，而参加其中个别章节编写的还有冯至、田德望、闻家驷、朱光潜、沈宝基、盛澄华以及戈宝权、杨耀民等学界名人，此书的编写实际上集中了北京大学西语系所有文学史教学的精华。作为领衔的主编，杨周翰的重要学术作用是不言而喻的。

《杨周翰作品集》（全六卷）是杨先生一生学术研究的重要结晶，共收入著作4种，译作8种，文景图书公司出品，由上海书店出版社最新出版，孔网特制函套装典藏版毛边本100套；此上海书店版属“国家出版基金项目”，仅印制较少量，且不在市面流通；孔网所售毛边版本为仅有的流通版本，故有较高的收藏价值（市面另有单行本版本，由上海人民出版社出版，与此版不同，且无毛边本）。

典藏版特制带孔网LOGO之函套，素雅大方
上海书店出版社出版，国家出版基金项目，印制考究、印量较少；
孔网精制毛边版100套，为市面仅有的流通版本；
特别钤有作者杨周翰先生生前印章一款（印章钤在《埃涅阿斯纪特洛亚妇女》一册上）；
另附赠杨周翰先生藏书票一枚，贴于第一册扉页；
5月26日16：30准时发售，每套售价400元（原价包邮）

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周翰”印章
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杨周翰先生精通英、法、拉丁等多种语言，作品集第一至四卷收录的是他从拉丁文、英文译出的经典译作，优雅流畅的译笔，纯粹古典的文学趣味，几十年来哺育了一代又一代年轻人的灵魂；第五、六两卷是他在英国文学与比较文学领域的重要论述，从中国学者的独特视角出发提出诸多鲜明创见，奠定了中国当代比较文学、英国文学和莎士比亚研究的坚实基础。杨周翰先生不畏艰辛的学术热情、究本求源的治学态度，令后辈学人感佩。

杨先生的作品译作、著作兼有，中文、外文错杂，题材广泛，写作和出版时间跨度大，编辑体例亦不统一，此次整理，以依循底本、尊重原作为基本原则重新编排，对明显的排印错误予以改正，并对格式、标点、数字用法等做了技术性的统一。

◆《埃涅阿斯纪》：古罗马文学家维吉尔经典之作；欧洲文学史上第一部个人创作的史诗；代表整个罗马文学的巅峰。

◆《特洛亚妇女》：塞内加传世十部悲剧之一；极大影响欧洲文艺复兴时期的悲剧，以及17世纪的新古典主义。它在形式上模仿希腊的悲剧，从希腊神话中选取悲剧题材，影射罗马的社会现实，反映当时贵族反对派对罗马皇帝的暴虐和专制的不满情绪。
◆《十七世纪英国文学》：作者并没有全面系统地介绍十七世纪英国文学，因为这不太可能，也无必要。而国内通行的英国文学通史对这一时期则又比较简略，只介绍一些主要作家，《十七世纪英国文学》的目的只是想起一点拾遗补阙的作用，因此，所选作家大多比较陌生，他们的作品也大多没有译本。为了避免空谈，作者尽量多译了一些选段，读者也可据此判断所论是否得当。希望对专业研究者有所助益，一般读者也可以借此增广见闻。
◆《变形记》: 古罗马创世史诗，奥维德经典作品，对中世纪的文学作品以及中世纪甚至到巴罗克时期的绘画艺术有深远的影响。全诗共十五卷，包括较长的故事约五十个，短故事或略一提到的故事约有二百。故事中的人物可以依次分为神话中的神和男女英雄，和所谓的历史人物这三类。

◆《诗艺》：古罗马文学家贺拉斯对自身创作经验的总结，它在欧洲古代文艺学中上承亚理斯多德的《诗学》，下开文艺复兴时期文艺理论和古典主义文艺理论之先河，它强调了文学的开化和教育作用，提倡内容和形式美的高度统一，对十六至十八世纪的文学创作具有深远影响。
◆《亨利八世》叙述了勃金汉公爵被诛，凯瑟琳教王后被废，大主教伍尔习被黜，安•波琳加冕，和英国支教会脱离罗马教廷的统治而单独成立由英国国王直接领导的英国国教等主要情节，通过这些情节，亨利伊丽莎白女王的未来统治进行了预言性的颂扬。《亨利八世》和莎士比亚的其他英国历史剧有两点重要差异。首先，在写以前的几个英国君王时，虽不都是从登基开始，但都写到统治结束为止；唯独对亨利八世他只写了他在位时期的一个片断。当然，那也是英国历史上最关键的一个时期——英国的宗教改革(Reformation)发生于此时

◆《情敌》是谢立丹的第一部喜剧，写于1775 年。主题是通过两对青年人的恋爱，说明资产阶级所谓的健全的“常识”，或者说“理性”，如何战胜了不切实际的、空幻的“浪漫思想”。它所讽刺的具体对象是当时资产阶级贵族青年对于流行的感伤主义小说中的各种浪漫思想的迷恋。

◆《我的国家》是自由主义爱国者戴文波对美国使命的歌颂。他摆脱了许多文化和技巧上的累赘，而以简单动人的诗笔直率地写出了他的认识和他的愿望。他敦促美国争取一个自由民主的各民族合成的大同世界。这理想的标帜就是美国国旗，而它的根蒂就生长在简单和平的美国家庭里。
◆《蓝登传》是英国文学家斯末特莱的自传体小说，也是英国18世纪启蒙时期现实主义的重要代表作。作者从启蒙哲学的理性原则出发，通过一个苏格兰穷苦青年医师的坎坷不平的遭遇，全面地展现了“产业革命”前夕英国封建、资本主义社会的社会现实。它极力渲染伦敦的腐败与堕落，借此在情感上否定英格兰的中心地位，并试图以苏格兰人在海外殖民地发财致富的经历，在一个更大的空间视野内重新定义苏英关系。不过，该小说虽然描绘了蓝登在英格兰遭遇的偏见与歧视，却又延续了英格兰传统中对爱尔兰"污名化"的描写惯例。这种双重"他者化"的书写策略可以转移怨恨的目标，暂时舒缓自我认同的焦虑，但却暴露出不列颠帝国与生俱来的内在分裂。小说关于加勒比的描写则表明，正是苏英两个民族在殖民扩张中共享的巨大利益，舒缓和遮盖了两者间的民族矛盾，推动了苏格兰对不列颠帝国的最终认同。
◆《攻玉集》和《镜子和七巧板》：中国当代比较文学、英国文学和莎士比亚研究的奠基之作，是比较文学家杨周翰有关比较文学研究的毕生研究经验的结集。

◆ The Mirror and the Jigsaw：杨周翰未刊英文论文集，共10篇文章，由杨先生家人搜集整理，学术价值重大。

研究外国文学的目的，是为了吸取别人的经验，繁荣本国的文艺，帮助读者理解、评价作家和作品，开阔视野，也就是洋为中用。《攻玉集》收集的十二篇文章都是在这个指导思想下写的，因此取名为《攻玉集》。内容涉及如何提高外国文学史的编写质量、如何评价莎士比亚等方面。《镜子和七巧板》收集的十一篇文章都是作者晚年的作品，主要是讨论比较文学。